城堡基本資料
- 國家
- 德國
- 地區
- 萊茵蘭—普法爾茨(Rheinland-Pfalz)
- 所在地
- Neustadt an der Weinstraße
- 建造時期
- 約1000年中世紀凱斯滕堡(Kästenburg)，十九世紀重建及現代民主紀念地
- 建築風格
- 山頂堡，具中世紀殘構、新哥德改建及現代文化空間
- UNESCO 世界遺產
- 否
- 所有權
- 漢巴赫宮基金會(Stiftung Hambacher Schloss)
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漢巴赫宮(Hambacher Schloss)
在城堡現場聆聽歷史故事，按自己的步伐探索。
導覽講稿: 歡迎與介紹
主教堡遺址1832年成漢巴赫節(Hambacher Fest)舞台，今為德國及歐洲民主記憶教育地。
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為何值得參觀
這座城堡的特色
主教堡遺址1832年成漢巴赫節(Hambacher Fest)舞台，今為德國及歐洲民主記憶教育地。
必看景點
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從建築讀歷史
古殘構、十九世紀新哥德面及後室內組今量體，1980至1982年節150周年修作會議文獻場。後工納現技展區，不假扮失中世紀家戶；老石與當代文化對比屬公眾續史。此地價值不靠每處必須中世紀，而靠史事實物與教育關係。
城堡概覽
漢巴赫宮(Hambacher Schloss)
主教堡遺址1832年成漢巴赫節(Hambacher Fest)舞台，今為德國及歐洲民主記憶教育地。
城堡故事
漢巴赫宮(Hambacher Schloss)
漢巴赫宮(Hambacher Schloss)前為以栗樹命名凱斯滕堡(Kästenburg)，基金會推約1000年薩利王朝(Salier)起、約1100年轉施派爾教區(Speyer)。護產中心、主教住檔案解早功能；概年不使今立面千年古，後政治意義變化比輪廓更大。
主教擴後因別宮有用而衰，1525、1552、1688年掠毀添傷，後有限修並取材。十九世紀成可賦新義遺址，非連續陳設主教宮等候民主節。此斷裂很重要，1832年群眾集會選的是帶舊權力痕的公共象徵場。
拿破崙(Napoleon)時期後普法爾茨(Pfalz)1816年歸巴伐利亞(Bayern)，政治管制審查經濟不滿助生抗議。記者菲利普・雅各布・西本普法伊費爾(Philipp Jakob Siebenpfeiffer)與約翰・格奧爾格・奧古斯特・維爾特(Johann Georg August Wirth)組節，連出版自由、政權利、統一及歐洲團結，非人人同意必然進步。
1832年5月27日約三萬人集，包括法國(Frankreich)、波蘭(Polen)與德地參與者。黑紅金旗、演說及公眾規模使遺址成政治舞台，但未即創民主民族國家。重要在可見權利團結訴求及後如何記憶的爭論，不能把象徵直接寫成制度已落成。
下個大建計劃卻屬王家：1842年市民婚贈巴伐利亞王儲馬克西米利安(Maximilian)，生馬克斯堡(Maxburg)名，福伊特(August von Voit)1840年代新哥德案未完。同遺址可載民主希望、地區忠王及後公共教育，並非筆直進步故事。
深入探索
漢巴赫宮(Hambacher Schloss)
漢巴赫宮(Hambacher Schloss)前為以栗樹命名凱斯滕堡(Kästenburg)，基金會推約1000年薩利王朝(Salier)起、約1100年轉施派爾教區(Speyer)。護產中心、主教住檔案解早功能；概年不使今立面千年古，後政治意義變化比輪廓更大。
主教擴後因別宮有用而衰，1525、1552、1688年掠毀添傷，後有限修並取材。十九世紀成可賦新義遺址，非連續陳設主教宮等候民主節。此斷裂很重要，1832年群眾集會選的是帶舊權力痕的公共象徵場。
拿破崙(Napoleon)時期後普法爾茨(Pfalz)1816年歸巴伐利亞(Bayern)，政治管制審查經濟不滿助生抗議。記者菲利普・雅各布・西本普法伊費爾(Philipp Jakob Siebenpfeiffer)與約翰・格奧爾格・奧古斯特・維爾特(Johann Georg August Wirth)組節，連出版自由、政權利、統一及歐洲團結，非人人同意必然進步。
1832年5月27日約三萬人集，包括法國(Frankreich)、波蘭(Polen)與德地參與者。黑紅金旗、演說及公眾規模使遺址成政治舞台，但未即創民主民族國家。重要在可見權利團結訴求及後如何記憶的爭論，不能把象徵直接寫成制度已落成。
下個大建計劃卻屬王家：1842年市民婚贈巴伐利亞王儲馬克西米利安(Maximilian)，生馬克斯堡(Maxburg)名，福伊特(August von Voit)1840年代新哥德案未完。同遺址可載民主希望、地區忠王及後公共教育，並非筆直進步故事。
古殘構、十九世紀新哥德面及後室內組今量體，1980至1982年節150周年修作會議文獻場。後工納現技展區，不假扮失中世紀家戶；老石與當代文化對比屬公眾續史。此地價值不靠每處必須中世紀，而靠史事實物與教育關係。
常展解地方根及德歐維度、新聞自由與旗色政治意義。宮有歐洲文化遺產標籤(Europäisches Kulturerbe-Siegel)，不等於聯合國教科文組織(UNESCO)世界遺產。重要民主紀念地無須冒稱世遺或所有後民主機構唯一起點，限定反更可信。
「民主搖籃」是紀念描述，非一天完成政治平等。主教座、遺址、王家禮物及公民機構變用令差別可見。展導賞活動依基金會當期，預約活動空間未必同博物館；有充分政治史，不需補中世紀愛情傳說增加吸引。
歷史時間線
- 約1000年：薩利王朝(Salier)下凱斯滕堡(Kästenburg)起源。年份或解釋存在爭議
- 約1100年：堡轉施派爾教區(Speyer)。
- 1525年：農民戰爭(Bauernkrieg)掠傷堡。
- 1552年：第二次藩侯戰爭(Zweiter Markgrafenkrieg)毀堡。
- 1688年：法軍毀棄堡。
- 1832年：5月27日漢巴赫節(Hambacher Fest)約三萬人集。
- 1842年：贈王儲馬克西米利安(Maximilian)，用馬克斯堡(Maxburg)名。
- 1980至1982年：大修作會議文獻設施。
- 2002年：宮納漢巴赫宮基金會(Stiftung Hambacher Schloss)。
建築特色
閱讀現存建築
古殘構、十九世紀新哥德面及後室內組今量體，1980至1982年節150周年修作會議文獻場。後工納現技展區，不假扮失中世紀家戶；老石與當代文化對比屬公眾續史。此地價值不靠每處必須中世紀，而靠史事實物與教育關係。
山頂堡，具中世紀殘構、新哥德改建及現代文化空間
常展解地方根及德歐維度、新聞自由與旗色政治意義。宮有歐洲文化遺產標籤(Europäisches Kulturerbe-Siegel)，不等於聯合國教科文組織(UNESCO)世界遺產。重要民主紀念地無須冒稱世遺或所有後民主機構唯一起點，限定反更可信。
人物與權力
主教、節組織者與公眾權利訴求
拿破崙(Napoleon)時期後普法爾茨(Pfalz)1816年歸巴伐利亞(Bayern)，政治管制審查經濟不滿助生抗議。記者菲利普・雅各布・西本普法伊費爾(Philipp Jakob Siebenpfeiffer)與約翰・格奧爾格・奧古斯特・維爾特(Johann Georg August Wirth)組節，連出版自由、政權利、統一及歐洲團結，非人人同意必然進步。 1832年5月27日約三萬人集，包括法國(Frankreich)、波蘭(Polen)與德地參與者。黑紅金旗、演說及公眾規模使遺址成政治舞台，但未即創民主民族國家。重要在可見權利團結訴求及後如何記憶的爭論，不能把象徵直接寫成制度已落成。
傳說與史實
民主象徵，非一天即完成民主
「民主搖籃」是紀念描述，非一天完成政治平等。主教座、遺址、王家禮物及公民機構變用令差別可見。展導賞活動依基金會當期，預約活動空間未必同博物館；有充分政治史，不需補中世紀愛情傳說增加吸引。
參觀資訊
- 開放時間
- 查基金會當期展導賞活動；不同區域或需不同票及進入安排。
參觀貼士
參觀前須知
查基金會當期展導賞活動；不同區域或需不同票及進入安排。
常見問題
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「民主搖籃」是紀念描述，非一天完成政治平等。主教座、遺址、王家禮物及公民機構變用令差別可見。展導賞活動依基金會當期，預約活動空間未必同博物館；有充分政治史，不需補中世紀愛情傳說增加吸引。